整个占卜过程最好是 一个人 独自进行，以免其他人搔扰而分神。第二步：将你想问的问题诚心默念在口中，诚意是整个占卜过程中最重要的部份。因为只要诚意才能起动塔罗牌超自然的预知玄力。第三步：将二十二塔罗牌 牌面 朝下...
塔罗牌怎么算命运的？
塔罗牌
最基本占卜法
整个占卜过程最好是
一个人
独自进行，以免其他人搔扰而分神。
第二步：将你想问的问题诚心默念在口中，诚意是整个占卜过程中最重要的部份。因为只要诚意才能起动塔罗牌超自然的预知玄力。
第三步：将二十二塔罗牌
牌面
朝下放在桌子上，随意的用双手搓洗调乱牌，洗牌的时间不要太短，另外在洗牌的过程中，心里要不断诚心祷念自己想问塔罗牌的问题。第四步：洗完牌后便把塔罗牌收集整齐，此时你可以再
切牌
。然后再抽出一张塔罗牌。
第四步：对照TOM星座的“魔法学校”栏目中的“塔罗奥秘”的牌义解释就可以知道关于你问题的解答了。2019-09-30
你好，很高兴为你解答问题。
简而言之，命运是一种规律，是一种“特殊”的规律。广义的命运是指世界上一切事物的发生、发展、变化、消亡这个过程的规律。狭义的命运是针对于人，指人在世上的生长生活经历直到死亡的一种规律。我们通常所说的命运，则是指狭义的命运，也即是对于人的生长生活规律。这个规律，是无数的前人从许多人的经历中总结出来的，是从大量的统计中提炼出来的。其解释方法差异，是由于当时人们的世界观而限制的。我们用占星术、塔罗牌或者是四柱八字来解释命运，只是使用的工具（包括各种思想和其相应工具）的不同，而解释的本体则是一样的。这也就是为什么我们用四柱占卜的结果，和用占星得到的结果常常差不多的原因。
命运是一种规律，但是由于其涉及的方面及其庞大，影响其的因素又有很多。它受到我们生活中各种事物本质的影响，例如欲望、受到的制约、之前的练习、个人能掌控的外在环境等等因素。这些事物发展过程中的联系，是对生长生活的影响因素，具有普遍性的形式。与规律一样，它都是每个生活事件、每个经历本身所固有的、深藏于背后并决定或支配的方面。然而，各种事物影响因素的本质，是由它的内部矛盾所构成，而规律则是就个人或社会的发展过程而言，指同一类现象的本质关系或本质之间的稳定联系，它是千变万化的现象世界的相对静止的内容。规律是反复起作用的，只要具备必要的条件，合乎规律的现象就必然重复出现。因此，一旦触发同样的条件，则容易造成同样的事件。这就不难明白，为什么有的人会遭遇同样的或者类似的事件了。
命运存在于其载体之中，其载体从宏观来说，宇宙、地球等皆是，从微观来说，则是指具体的人。人的感觉器官只能见到具体的事物，却不能看见以抽象形式存在于具体事物中的命运，所以只能通过对具体事物进行认识、分解、比较、分析，才可以知道具体事物之中的命运，获知命运。因此，命运是普遍存在于世界万物之中的，是世界万物普遍具有的规律，是世界万物具有的共性和普遍性。在很多典籍中，也有过类似的说法。道家所认为的“道”，是世界万物普遍具有的一般规律和组成部分，是存在于具体事物之中的不可被人见到但可被人知道的，道家认为无形之道普遍存在于世界万物之中。相传东郭子向庄子问道：“所谓道，何在？”庄子答曰：“无所不在，在蝼蚁、在秭稗、在瓦甓、在屎溺。”希腊哲学家赫拉克里特（Heraclitus）最早使用了逻格斯（logos）这个概念，认为逻格斯是一种隐秘【摘要】
塔罗牌里的命运的是什么意思【提问】
你好，很高兴为你解答问题。
简而言之，命运是一种规律，是一种“特殊”的规律。广义的命运是指世界上一切事物的发生、发展、变化、消亡这个过程的规律。狭义的命运是针对于人，指人在世上的生长生活经历直到死亡的一种规律。我们通常所说的命运，则是指狭义的命运，也即是对于人的生长生活规律。这个规律，是无数的前人从许多人的经历中总结出来的，是从大量的统计中提炼出来的。其解释方法差异，是由于当时人们的世界观而限制的。我们用占星术、塔罗牌或者是四柱八字来解释命运，只是使用的工具（包括各种思想和其相应工具）的不同，而解释的本体则是一样的。这也就是为什么我们用四柱占卜的结果，和用占星得到的结果常常差不多的原因。
命运是一种规律，但是由于其涉及的方面及其庞大，影响其的因素又有很多。它受到我们生活中各种事物本质的影响，例如欲望、受到的制约、之前的练习、个人能掌控的外在环境等等因素。这些事物发展过程中的联系，是对生长生活的影响因素，具有普遍性的形式。与规律一样，它都是每个生活事件、每个经历本身所固有的、深藏于背后并决定或支配的方面。然而，各种事物影响因素的本质，是由它的内部矛盾所构成，而规律则是就个人或社会的发展过程而言，指同一类现象的本质关系或本质之间的稳定联系，它是千变万化的现象世界的相对静止的内容。规律是反复起作用的，只要具备必要的条件，合乎规律的现象就必然重复出现。因此，一旦触发同样的条件，则容易造成同样的事件。这就不难明白，为什么有的人会遭遇同样的或者类似的事件了。
命运存在于其载体之中，其载体从宏观来说，宇宙、地球等皆是，从微观来说，则是指具体的人。人的感觉器官只能见到具体的事物，却不能看见以抽象形式存在于具体事物中的命运，所以只能通过对具体事物进行认识、分解、比较、分析，才可以知道具体事物之中的命运，获知命运。因此，命运是普遍存在于世界万物之中的，是世界万物普遍具有的规律，是世界万物具有的共性和普遍性。在很多典籍中，也有过类似的说法。道家所认为的“道”，是世界万物普遍具有的一般规律和组成部分，是存在于具体事物之中的不可被人见到但可被人知道的，道家认为无形之道普遍存在于世界万物之中。相传东郭子向庄子问道：“所谓道，何在？”庄子答曰：“无所不在，在蝼蚁、在秭稗、在瓦甓、在屎溺。”希腊哲学家赫拉克里特（Heraclitus）最早使用了逻格斯（logos）这个概念，认为逻格斯是一种隐秘【回答】2021-10-17
