请教各位师兄帮忙看看,感激不尽!易经第五十一卦合作

《易》之“往来”体例,“往”一般在外卦,“来”一般在内卦(如泰卦“小往大来”,坤阴为小,处外卦为往,乾阳为大,处内卦为来。否卦“大往小来”仿此。讼卦《彖》“刚来而得中”言九二,随卦《彖》“刚来而...
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  初九和六五为变爻,变后为泽地萃卦

  两爻变:卦中出现两个变爻,以上面那个变爻的爻辞进行断解。

  主器者莫若长子,故受之以震;
  主持鼎器的人,没有比长子更恰当的了,所以接着是震卦

  处乱不惊 从容镇定
  51、震卦 震为雷
  《震》(下震上震) 第五十一
  亨通无碍闻雷来,先惊后乐惹尘埃;
  高陵避难七日得,恐惧不安失钱财。
  谨慎行事无灾难,巨声坠泥云半开;
  左邻右舍相帮衬,震往来历婚配衰。
  【原文】 震:亨,震来虩虩xìxì,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯chàng。
  【译文】震,动也。震卦象征雷威震动,万物皆感惊惧之意。施于人事,则如人君教令威严,震慑天下,万民顺服,故万事可致亨通。雷威震动,天下震慑,万物谨慎,莫敢妄为,然后可获致安福而欢笑连连。喻之人事,则说明诸侯之教令,如雷威震动,惊闻百里,则全国整肃,社会安宁,居位者不丧失宗庙之祭祀,而长保社会之平安。
  震卦取象于“雷动”,故有雷声震动之象。《周易》以雷声震动而有威严,告诫君子要戒慎恐惧,修身省过。初九阳刚在下,能以恐惧之心慎修其德,故吉;六二乘刚有危,但能慎守柔中,不恋所失,终将失而复得;六三居不当位,故有不安,但能因此不安而慎行,故无祸患;九四处柔,刚德不足,又有众阴包围,当震之时,惊慌失措,如陷入泥沼而不能自拔;六五以阴居尊,上往则遇阴敌,下来则乘阳刚,故来往均有危险,慎守中道,则万元一失;上六处震之终,为惧之极,但能因六五之惧而预先戒备,则无损失。
  震卦,是象徵大地的坤卦,由最下方发生一阳,使大地震动;也有阴阳交合,发生雷电;又有纯阴的母亲的坤卦,与纯阳的父亲的乾卦,首次交媾得子的形象。所以,象徵地震、雷震、震撼、震动、或长子。
  震动,本身就能亨通。当地震来时,人人恐惧,惟有记取教训,知道戒惧,以后才能谈笑嘻嘻;也可以解释成当灾难来电临,恐惧万分,过后就忘记,谈笑自若,不知警惕,将不会得到任何益处。当地震来时,使百里以内震惊,但虔诚祭祀的人,手中的酒匙,却没有掉落;以比喻平时戒慎恐惧,当突然遭受震惊时,不会惊慌失措,而能从容镇定。震卦象徵担任祭祀的长子,所以用“匕鬯”比喻。
  震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀恐惧心理,不敢有所怠慢,遇到突发事变,也能安然自若,谈笑如常。《震》卦的震,是借雷震的震,但自不当仅指雷震的震,它有一种震动、震撼、震惊、震慑综合的意思,也即指超过一般人承受压力而造成的骇异局面。
  《震》本身“无眚”,它乃是一种正常现象,要怨恨,也只能怨恨自己的承受能力;也论述了在震荡中,只有英贤之辈才能“不丧匕鬯”才能“笑言哑哑”,才能从容不迫,而一些平庸无能之辈在震荡中,那只有“震索索,视矍矍”,只有恐慌不安。可以说,这是一篇在评论与鉴别人材的卦。
  “亨。震来号号,笑言哑哑;震惊百里,不丧匕鬯。”意思是说:“《震卦》象征震动的雷声。当惊雷震动的时候,天下万物都感到恐惧,然而君子却能安之若素,谈笑如故;即使雷声震惊百里之遥,主管祭祀的人也能做到从容不迫,手中的匙和酒都没有失落。大丈夫处变不惊,临危不惧,所以能成就大事。”
  在面临危险和困境的时候最重要的就是要保持冷静,如果不能很好地控制自己的情绪,很可能会让事情变得更加复杂,在很多方面都会给我们带来负面的影响。首先,在身体健康方面,情绪的巨变很容易引起心脏病和抑郁症。另外,也会给自己的工作和人生目标带来消极的影响。因此,无论突如其来的变故多么危险和困难,都应该学会以稳如泰山、处变不惊、以不变应万变的姿态和心态进行冷处理,这是我们走向成熟的标志和通往成功的必由之路。
  传说古罗马有个皇帝,常常派人观察那些 犯。如果发现在惶恐不安的犯人中有能吃能喝、倒头大睡的人,便偷偷将他们释放,把他们训练成无所畏惧的勇士。

   所以本卦主要用震卦的六五爻解卦。
  【原文】六五:震往来厉。亿无丧,有事。
  《象》曰:震往来厉,危行也。其事在中,大无丧也。
  【译文】六五阴柔居尊,上往则遇阴得敌,下来则乘刚有失,故往来皆有危厉。惟六五有柔中之美德,能以危厉戒惧之心,慎行中道,不敢冒然往来,故能万无一失的保有其事,即卦辞所谓不丧匕鬯之义。
  《象辞》说:六五往来皆有危厉者,乃说明其应当心存危惧,而能恐惧修省,因恐致福。而其能慎守中道,而保有宗庙之祭祀者,乃说明其能万无一失保有人民之拥护,国家之安全。
  往来乃危也。
  “震往来厉”意即动荡虽然过去,现实和未来形势却很严峻。“亿无丧,有事”:估计不会有损失了,但是会发生可怕之事。何以如此?未能深刻反思造成动荡的根本原因,也就无法从根本上消弭动荡,避免下一次动荡发生,终于这类问题比如社会不公、 越积越多,积重难返终将招致灭顶之灾。六五位尊当中环境有利,但自身阴柔不够阳刚果断,又与六二敌应,虽暂时可能避过灾祸,将来就不好说了。
  六五阴爻阳位不正,当震动发生时,想往上走,却是震惊极点的“上”位;要往下行,又是震惊主体的刚爻;都有危险。不过,六五在上卦得中,虽然遭遇重大事故,但不会有大的损失。“亿”在此处当大解释。
  《易》之“往来”体例,“往”一般在外卦,“来”一般在内卦(如泰卦“小往大来”,坤阴为小,处外卦为往,乾阳为大,处内卦为来。否卦“大往小来”仿此。讼卦《彖》“刚来而得中”言九二,随卦《彖》“刚来而下柔”言初九。)另“往”为向上,“来”为向下。
  六二只言“震来”,盖六二在内卦,与六三无比,与六五不应,故不得上行,只能处于内卦,故曰“来”。而六五处在外卦,此为“往”,与上六无比,而与九四阴阳亲和,故乘刚向下为“来”。故六五言“震往来”。
2015-04-27
高深莫测啊2015-04-26
ysrdz 阅读 10 次 更新于 2024-12-21 20:45:29 我来答关注问题0
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