3 个回答易数问答库专题活动
若 有众 生。闻 其 佛 名。必 得 往 生 彼 佛 国 土(明 镜 世 界)《佛说太子和休经》:人闻是经，皆当生阿弥陀佛国作菩萨，如文殊师利菩萨、三摩提钵菩萨，后世作佛者当如阿弥陀佛。(极乐世界)《僧伽吒经》里面说凡是听闻到《僧伽吒经》的人都将往生到这个华上世界里的七宝宝座之上...
在生生世世中,首先要遇到具有法相的善知识,然后一切行为让诸佛化身的上师欢喜——对上师传授的殊胜妙法,日日夜夜精进行持。 虽然遇到了上师,但上师和自己都开心不行持佛法,日日夜夜处于欲妙的状态,这也不合理。所以不能把上师当作开心果,而应昼夜行持上师所传的教法。有些人有这种缘分,不但有善知识摄受,而且白天...
亲蜜型的爱情，一般来自过去曾结的善缘（无论是过去生或今生），留有好的感觉，不管是恩情、爱情、亲情、友情，
如果生生世世修这个法，那么是可能在来世的时候很容易接受这个法。但也不尽然。如果是抱着一颗好学的心，那也是可以改变的。像本师时代有很多外教的弟子，原本也不是佛教，但为了真理，还是会改变原来所学，接受佛法。
我之不认为发生生世世之菩提愿是必要的，是因为诸行无常，色受想行识无常，今天‘我要’‘我要’的这个‘要’是无常的，缘起法界并不保证你能贯彻意志。今生、眼前的意愿尚且无常，如何指望来生必能贯彻今生之愿呢？还有，从微细的修行心境来说，‘我欲令法如是，我欲令法不如是’本身已是一种...
