婚配看纳音还是五行还是天干,请问婚配是看八字五行还是纳音五行?

纳音五行,与生肖五行的属性,可以一眼判别出来,比如生于82、83年的人,其纳音五行都是“大海水”,故此两年出生的人,都是大海水命,其五行都是属水。再比如生于82年的人属狗,而狗的五行是戌土,故其生肖五行属土...
婚配看纳音还是五行还是天干,请问婚配是看八字五行还是纳音五行?
提起婚配看纳音还是五行还是天干,大家都知道,有人问请问婚配是看八字五行还是纳音五行?另外,还有人想问关于八字合婚—夫妻五行是看年份的金木水火,还是看各自的日主天干?你知道这是怎么回事?其实看人的五行何属,主要看纳音五行还是看日干五行,下面就一起来看看请问婚配是看八字五行还是纳音五行?希望能够帮助到大家!
婚配看纳音还是五行还是天干

1、婚配看纳音还是五行还是天干:请问婚配是看八字五行还是纳音五行? 以日干五行为主,纳音是五行在某状态下的存在形式,如:壬子癸丑桑柘木,很多人误解为壬子癸丑年生的人是桑拓木命,其实这个理解是错误的,真正的含意是指,木在壬子癸丑的环境里如桑拓木一样湿、弯、矮小,因为壬癸为水,子丑为水,又是丰水之季,木受水过重则湿气密集。

2、关于八字合婚—夫妻五行是看年份的金木水火,还是看各自的日主天干?
3、婚配看纳音还是五行还是天干:看人的五行何属,主要看纳音五行还是看日干五行 经常有朋友会问;我的五行属什么?其实这种提法是不正确的,或者说是不成立的。因为一个人的五行有三个方面,一个是纳音五行的属性,二个是生肖五行的属性,三个是八字五行的属性,那么你究竟想问的,是哪方面的五行呢?
纳音五行,与生肖五行的属性,可以一眼判别出来,比如生于82、83年的人,其纳音五行都是“大海水”,故此两年出生的人,都是大海水命,其五行都是属水。再比如生于82年的人属狗,而狗的五行是戌土,故其生肖五行属土;生于83年的人属猪,而猪的五行是亥水,故其生肖五行属水。
但八字五行,却不能叫“属什么”了,因为一个人的八字中,一般会有五种五行,或者说最少有两种以上的五行,比如一个八字中既有水,又有木,还有火,那你说他的五行究竟属什么呢?到底说他属水,还是属木,还是属火?因此这是不能简单地用一句“属什么”来表达的。一个八字中存在几种五行,因此不能叫属什么,而只能判定其喜用哪几种五行,或忌讳哪几种五行。
看人的五行何属,主要看纳音五行还是看日干五行 关于这个,不懂的人一般都问是什么命,那么就按纳音来。
稍微想深入的话,就关于日元这块儿总需要解释,很麻烦。
所以我对这种问法一向是用纳音糊弄过去的。

4、看自己五行属什么命是看年干支的纳音还是看日干支的纳音啊? 看日干。
纳音法不是失传了,而是被时代淘汰了。
战国时期,谷子发明以出生年、月为基础的纳音法,
唐代,李虚中独创以出生年、月、日所直日辰支干的测命方法;
宋代,徐子平创立以出生年、月、日、时的子平论命法。
可见中国以生辰为核心的命理学一直再向精微方向发展。
原因是人口的不断增加、人口身份越来越复杂,使得命理的预测难度越来越高,只能通过更加详细的出生时间来减少误差。
战国时期,大约有万人;唐代天宝年间,大约有万人;北宋时期,大约有万人。
战国时期,命理基本流行于诸侯等贵族阶层;唐代,文化高度繁荣,命理逐渐进入普通人家;北宋时期,市民阶级兴起,使命格种类更加复杂。
经过我多年的从业经验,发现子平术在面对当益复杂的已经显现出不足,只能通过经验积累进行弥补。
但是不可否认的是,子平术是当下最为高明的八字命理学。
所以一切以日干五行为主。
至于有些人所说的“四柱共同参考”、“年柱纳音”等说法,仔细推敲,就会发现这些说法不伦不类。
1.明知道年柱纳音在四柱八字推演过程中没有起到作用,还告诉人家是“海中金命”,这图的是啥?增加神秘感?
2.至于说“四柱共同参考”的更是搞笑,普通人就想知道自己到底是金木水火土哪种命,你扯那么多有啥用?只会让对方更糊涂。直接说“你是水命(日主壬水),命弱(或命强),喜金来生(或喜火来制约,或喜木来泄秀)”,这不是的事情?对方就算再糊涂,也能记住自己是啥命,喜欢哪种五行。
没办法,玄学知识本来就晦涩,奈何有些人还不停地将其复杂化,不遗余力地为其增加神秘感,行业里是良莠不齐,乌烟瘴气。
这类人,如果不是真的蠢,就是真的坏。
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2022-06-24
ysrdz 阅读 19 次 更新于 2024-12-19 16:21:47 我来答关注问题0
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