中国十二生肖起源于何时?
【子时】:夜半,又名子夜、中夜,十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。【丑时】:鸡鸣,又名荒鸡,十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。【寅时】:平旦,又称黎明、早晨、日旦等,时是夜与日的...
中国十二生肖起源于何时?
1.在中国古代的历法中,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。我国至少从汉 始,便已经根据太阳升起的时间,将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰(大时),每个时辰相当于两个小时,这样一昼夜便是现在所称的二十四小时。
2.鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪叫作“十二生肖”,用于记年。
3.两者按固定的顺序互相配合,组成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪,用于记时。
【子时】:夜半,又名子夜、中夜,十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。
【丑时】:鸡鸣,又名荒鸡,十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。
【寅时】:平旦,又称黎明、早晨、日旦等,时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。
【卯时】:日出,又名日始、破晓、旭日等,指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。
【辰时】:食时,又名早食等,古人"朝食"之时也就是吃早饭时间。(北京时间07时至09时)。
【巳时】:隅中,又名日禺等,临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。
【午时】:日中,又名日正、中午等。(北京时间11时至13时)。
【未时】:日昳,又名日跌、日央等,太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。
【申时】:哺时,又名日铺、夕食等。(北京时间15时至17时)。
【酉时】:日入,又名日落、日沉、傍晚,意为太阳落山的时候。(北京时间17时至19时)。
【戌时】:黄昏,又名日夕、日暮、日晚等,此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。
【亥时】:人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。
扩展资料:
1.“十二地支”的含义:
”子”是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下;“丑”是纽,阳气在上未降;“寅”是移,引的意思,指万物始生寅然也;“卯”是茂,言万物茂也;“辰”是震的意思,物经震动而长;“巳”是起,指阳气之盛;“午”是仵的意思,指万物盛大枝柯密布;“未”是味,万物皆成有滋味也;“申”是身的意思,指万物的身体都已成就;“酉”是老的意思,万物之老也;“戌”是灭的意思,万物尽灭;“亥”是核的意思,万物收藏。
2.十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的:
1)夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最为活跃,故为“子鼠”。
2)凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍,也是牛开始耕田的时刻,故为“丑牛”。
3)凌晨三时到五时,是寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛,故为“寅虎”。
4)凌晨五时到上午七时,为卯时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食,故为“卯兔”。
5)上午七时到九时,为辰时,这正是神龙行雨的好时光,故为“辰龙”。
6)上午九时到十一时,为巳时,蛇开始活跃起来,故为“巳蛇”。
7)上午十一时到下午一时,阳气正盛,为午时,正是天马行空的时候,故为“午马”。
8)下午一时到三时,是未时,羊在这时吃草,会长得更壮,故为“未羊”。
9)下午三时到五时,为申时,这时猴子活跃起来,故为“申猴”。
10)下午五时到晚上七时,为酉时,夜幕降临,鸡开始归窝,故为“酉鸡”。
11)晚上七时到九时,为戌时,狗开始守夜,故为“戌狗”。
12)晚上九时到十一时,为亥时,此时万籁俱寂,猪正在鼾睡,故为“亥猪”。
3.生肖也称属相,是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人的出生年的十二种动物。生肖的周期为12年。每一人在其出生年都有一种动物作为生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,依次分配于十二地支,是中国民间计算年龄的方法,也是一种古老的纪年法,亦称十二生肖。2022-07-18
1. 十二生肖的起源可以追溯到中国的东汉时期。王充的《论衡》一书对十二生肖有系统的记载,表明在东汉时期,子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪的概念已经非常明确。2. 在《周书》卷十一《晋荡公护传》中,对生肖属相的描述更为详细。例如,其中提到:"昔在武川...
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多方面情况来看,十二生肖应当起源于中国,其理由具体如下:其一:在东汉王充的著作《论衡》中对十二生肖便有较为系统的明确记载。从他在《物势篇》,《言毒篇》,《讥日篇》中的记载可知,子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪的概念在东汉已相当清楚。其二:在《...
十二生肖的起源可以追溯到汉朝。东汉时期的唯物主义思想家王充在其著作《论衡》中,对十二生肖有所记载。《论衡·物势》中提到:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”这成为了关于十二生肖的早期文献记载。十二生肖的产生与天文学有着密切关系。在原始社会,人们通过观察自然界的变化,...
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