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人需要前者传达经验，当作自己的目标前行。学习他人所长，取长补短。古诗词中刘伯温的《马说》有伯乐一说。《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，属论说文体，原为韩愈所作《杂说》的第四篇，“马说”这个标题为后人所加。此文以马为喻，谈的是人才问题，流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不...
人需伯乐展所长，他日自立作栋梁是指有才华的人材。世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的马并列死在马厩里，不能以千里马著称。栋梁意思是屋顶最高处的水平木梁，支承着椽子的上端；身负重担的人、能担负责任的人...
"他日趋庭，叨陪鲤对"，借《论语》中的故事，表示将来有机会接受父亲的教诲。"今兹捧袂，喜托龙门"，引用李膺接待读书人的典故，象征在阎公面前的荣耀。"杨意不逢，抚凌云而自惜"，与司马相如的故事相关，表达了作者希望遇到赏识自己的伯乐。"钟期既遇，奏流水以何惭"，引用伯牙与钟子期的故事，表...
最后一段,再次讨论君主与贤人之间的关系,千里马必须遇到伯乐才有施展大志的机会,因此贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子,要了解他的个性若不被见用则会自伤不振,为此要做出适切的考虑,否则便是折损了一名人才。然而,贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处事,人要有才,还要有所忍耐、等待,才...
但此人头后有“反骨”,不够忠诚,诸葛亮料定他日后定会谋反,但国家正值用人之际,此人不可不用,尤其在关张赵马黄等人凋零之后.况且你如不用,就有可能为敌所用.诸葛亮一边用他,一边又防范着他.待到诸葛亮操劳过度,病危之际,密令魏延断后.当夜魏延忽作一梦,梦见头上长出二角,得知乃大吉之兆,遂起兵谋反,果...
