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《通俗常言疏证》卷三： “《通俗编》：‘朱子《与刘子澄书》：圣贤已是八字打开了，人不自领会。’按今有‘八字不见两撇’之谚，似又因于此。凡事无端绪者，谓之八字不曾见两撇。”原指没门儿，现在演变为没办法，没眉目，没头绪，不沾边的代词了。
【1】《通俗常言疏证》卷三： “《通俗编》：‘朱子《与刘子澄书》：圣贤已是八字打开了，人不自领会。’按今有‘八字不见两撇’之谚，似又因于此。凡事无端绪者，谓之八字不曾见两撇。”【在他写的《与刘子澄书》一文中说了这样几句话：“圣贤已是八字打开了，人自不领会，却向外狂走耳。
“八字没一撇”这一俗语源出于禅宗，源自《续灯录》卷二九中的“八字不著丿”，意指不露端倪。禅宗讲究的正是不露痕迹、不显端倪的智慧，这与“八字没一撇”所表达的无法识别、无从下手的状态相契合。综上所述，“八字没一撇”这一俗语源于对机会的忽视，随着时间的推移，其含义逐渐演变。这一...
通俗常言疏证》卷三： “《通俗编》：‘朱子《与刘子澄书》：圣贤已是八字打开了，人不自领会。’按今有‘八字不见两撇’之谚，似又因于此。凡事无端绪者，谓之八字不曾见两撇。”意思就是：朱子他老人家在《与刘子澄书》中说到，圣贤们已经是一个八字打开了，即一撇再一撇（捺），而普通人...
原意是： 要写一个简单的“八”字，连第一撇还没有。源自北宋末。释惟白《续传灯录》卷二十九：“若问是何宗?八字不着丿。”“丿”即撇。关于这一俗语还有这样一个典故。南宋理学家朱熹(1130—1200)在《与刘子澄书》中云：“近日因看《大学》，见得此意甚分明。圣贤已是八字打开了，但人自不...
