※八字时上逢比劫或老行比劫运,晚年财运差。※月上逢比劫或早行比劫运,中年财运差。※日支逢比劫,暗示配偶不善于理财,而且有很大的浪费。※月支食神或伤官为用,财运极佳,一生衣食不愁,易得父母之荫助,但易忽视继续求发展。柱中有比肩,易受富有人家影响,而获得财禄。※财透出为用,为...
下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数27 13 15 26.48 3.6 八字五行得分情况:土15; 金26.48; (同类得分:41.48)木27; 火13; 水3.6; (异类得分:43.6)相差:-2.12 综合旺衰得分:-2.12 八字比较平衡八字喜用神:八字比较平衡,...
八字: 丁巳 庚戌 辛丑 乙未 五行: 火火 金土 金土 木土 纳音: 沙中土 钗钏金 壁上土 沙中金 八字五行个数 : 2个金,1个木,0个水,2个火,3个土 四季用神参考 : 日主天干金生于秋季,喜有木、火,忌土多。穷通宝鉴调候用神参考 : 辛金生于戌月,九月辛金,火土为病,水木为用。您...
八字: 丁卯 戊申 乙卯 辛巳 乙 壬庚戊 乙 庚丙戊 比 印官才 比 官伤才 四支旺衰: 临 胎 临 沐 反吟: 癸酉 壬寅 己酉 乙亥 辛酉 甲寅 辛酉
八字五行个数(含余气):4个金,3个木,3个水,1个火,4个土 八字五行得分:金:20 土:37 同类得分:57 木:20 水:12 火:11 异类得分:43 相差:14 综合旺衰得分:12 八字偏旺 比劫:20 印绶:37 官杀:11 才财:20 食伤:12 命局分析:本命属牛,海中金命...
求大师帮忙算个八字
命运啊命运 命不变 但运可变 一旦运变了 等于命运变了 正所谓 知命不如改命 http://www.dizang.org/fjtj/lfsx/p02.htm 《了凡四训》又名《命自我立》,是中国明朝袁了凡先生,结合了自己亲身的经历和毕生学问与...
求大师帮忙算个八字
如果想算命的话 请进下面的网站(紫薇算命) 里面真的是应有尽有(八字 姻缘 姓名学== ) 保证你能知命
但是 本人想对您说 命虽然是定数 但是你的身,语,意等作为都会改变你的运
命运啊命运 命不变 但运可变 一旦运变了 等于命运变了
正所谓 知命不如改命
《了凡四训》又名《命自我立》,是中国明朝袁了凡先生,结合了自己亲身的经历和毕生学问与修养,为了教育自己的子孙而作的家训,教戒他的儿子袁天启,认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善的方法,以及行善积德谦虚种种的效验。他在早期验证了命数的准确性,后来进一步通晓了命数的由来,知道人们可以掌握自己的未来,改造自己的命运。就在他的下半生中,又验证了人们完全可以自我“立命”,自求多福的准确性。不过,光是知命安命是消极的无益的;而自强不息改造命运的“立命之学”则是积极的和有益的。了凡先生以自己改造命运的经验来“现身说法”;读了可以使人心目豁开,信心勇气倍增,亟欲效法了凡先生,来改造自己的命运;实在是一本有益世道人心,转移社会风气不可多得.
一饮一啄 莫非前定
万法皆空 因果不空
尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言:世尊,我今为未来众生演利益事,于生死中,得大利益。唯愿世尊,听我说之。
佛告地藏菩萨:汝今欲兴慈悲,救拔一切罪苦六道众生,演不思议事。今正是时,唯当速说。吾即涅盘,使汝早毕是愿,吾亦无忧现在、未来一切众生。
地藏菩萨白佛言:世尊,过去无量阿僧只劫,有佛出世,号无边身如来。若有男子、女人,闻是佛名,暂生恭敬,即得超越四十劫生死重罪。何况塑画形像,供养赞叹,其人获福无量无边。
又于过去恒河沙劫,有佛出世,号宝性如来。若有男子、女人,闻是佛名,一弹指顷发心归依,是人于无上道永不退转。
又于过去,有佛出世,号波头摩胜如来。若有男子、女人,闻是佛名,历于耳根,是人当得千返生于六欲天中,何况志心称念。
又于过去不可说不可说阿僧只劫,有佛出世,号狮子吼如来。若有男子、女人,闻是佛名,一念归依,是人得遇无量诸佛,摩顶授记。
又于过去,有佛出世,号拘留孙佛。若有男子、女人,闻是佛名,志心瞻礼,或复赞叹,是人于贤劫千佛会中,为大梵王,得授上记。
又于过去,有佛出世,号毗婆尸佛。若有男子、女人,闻是佛名,永不堕恶道,常生人天,受胜妙乐。
又于过去无量无数恒河沙劫,有佛出世,号宝胜如来。若有男子、女人,闻是佛名,毕竟不堕恶道,常在天上,受胜妙乐。
又于过去,有佛出世,号宝相如来。若有男子、女人,闻是佛名,生恭敬心,是人不久得阿罗汉果。
又于过去无量阿僧只劫,有佛出世,号袈裟幢如来。若有男子、女人,闻是佛名者,超一百大劫生死之罪。
又于过去,有佛出世,号大通山王如来。若有男子、女人,闻是佛名者,是人得遇恒河沙佛,广为说法,必成菩提。
又于过去,有净月佛、山王佛、智胜佛、净名王佛、智成就佛、无上佛、妙声佛、满月佛、月面佛,有如是等不可说佛。
世尊,现在、未来一切众生,若天若人,若男若女,但念得一佛名号,功德无量,何况多名。是众生等,生时死时,自得大利,终不堕恶道。若有临命终人,家中眷属,乃至一人,为是病人高声念一佛名。是命终人,除五无间罪,余业报等,悉得消灭。是五无间罪,虽至极重,动经亿劫,了不得出。承斯临命终时,他人为其称念佛名,于是罪中,亦渐消灭。何况众生自称自念,获福无量,灭无量罪。
喃无阿弥陀佛.
注:告百度监察管理员 本人绝非因恶意灌水而大量复制答案 只是因这些提问者所得的是"同一类病",故只能用"同一位药"治疗病者 希望提问者能够因此答案而开悟 脱离无量苦海.2009-02-20
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命运啊命运 命不变 但运可变 一旦运变了 等于命运变了
正所谓 知命不如改命
《了凡四训》又名《命自我立》,是中国明朝袁了凡先生,结合了自己亲身的经历和毕生学问与修养,为了教育自己的子孙而作的家训,教戒他的儿子袁天启,认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善的方法,以及行善积德谦虚种种的效验。他在早期验证了命数的准确性,后来进一步通晓了命数的由来,知道人们可以掌握自己的未来,改造自己的命运。就在他的下半生中,又验证了人们完全可以自我“立命”,自求多福的准确性。不过,光是知命安命是消极的无益的;而自强不息改造命运的“立命之学”则是积极的和有益的。了凡先生以自己改造命运的经验来“现身说法”;读了可以使人心目豁开,信心勇气倍增,亟欲效法了凡先生,来改造自己的命运;实在是一本有益世道人心,转移社会风气不可多得.
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万法皆空 因果不空
尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言:世尊,我今为未来众生演利益事,于生死中,得大利益。唯愿世尊,听我说之。
佛告地藏菩萨:汝今欲兴慈悲,救拔一切罪苦六道众生,演不思议事。今正是时,唯当速说。吾即涅盘,使汝早毕是愿,吾亦无忧现在、未来一切众生。
地藏菩萨白佛言:世尊,过去无量阿僧只劫,有佛出世,号无边身如来。若有男子、女人,闻是佛名,暂生恭敬,即得超越四十劫生死重罪。何况塑画形像,供养赞叹,其人获福无量无边。
又于过去恒河沙劫,有佛出世,号宝性如来。若有男子、女人,闻是佛名,一弹指顷发心归依,是人于无上道永不退转。
又于过去,有佛出世,号波头摩胜如来。若有男子、女人,闻是佛名,历于耳根,是人当得千返生于六欲天中,何况志心称念。
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又于过去,有佛出世,号宝相如来。若有男子、女人,闻是佛名,生恭敬心,是人不久得阿罗汉果。
又于过去无量阿僧只劫,有佛出世,号袈裟幢如来。若有男子、女人,闻是佛名者,超一百大劫生死之罪。
又于过去,有佛出世,号大通山王如来。若有男子、女人,闻是佛名者,是人得遇恒河沙佛,广为说法,必成菩提。
又于过去,有净月佛、山王佛、智胜佛、净名王佛、智成就佛、无上佛、妙声佛、满月佛、月面佛,有如是等不可说佛。
世尊,现在、未来一切众生,若天若人,若男若女,但念得一佛名号,功德无量,何况多名。是众生等,生时死时,自得大利,终不堕恶道。若有临命终人,家中眷属,乃至一人,为是病人高声念一佛名。是命终人,除五无间罪,余业报等,悉得消灭。是五无间罪,虽至极重,动经亿劫,了不得出。承斯临命终时,他人为其称念佛名,于是罪中,亦渐消灭。何况众生自称自念,获福无量,灭无量罪。
喃无阿弥陀佛.
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又于过去,有佛出世,号毗婆尸佛。若有男子、女人,闻是佛名,永不堕恶道,常生人天,受胜妙乐。
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又于过去,有净月佛、山王佛、智胜佛、净名王佛、智成就佛、无上佛、妙声佛、满月佛、月面佛,有如是等不可说佛。
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