易经小天需水风井算姻缘

水天需卦 初爻为变爻,变之卦水风井卦 修身养性 待时奋起 5、需卦水天需《需》(下乾上坎) 第五 刚健不陷没困穷,利涉大川孚光亨;天位中正有功往,需于郊野无难行。衍在中处小有言,自我致寇需慎行;不...
易经小天需水风井算姻缘
  水天需卦

  初爻为变爻,变之卦水风井卦

  修身养性 待时奋起
  5、需卦水天需《需》(下乾上坎) 第五
刚健不陷没困穷,利涉大川孚光亨;
天位中正有功往,需于郊野无难行。
衍在中处小有言,自我致寇需慎行;
不速之客三人来,虽不当位敬吉终。
【原文】 需:有孚,光亨,贞吉。利涉大川。【译文】需卦象征需待之意。孔颖达曰:需者,待也,物初蒙稚,待养而成。有所需待之时,能心怀诚信,光明磊落,守正不阿,则可获得亨通和吉祥。能涉险行难,任重道远以利天下。
需卦外坎内乾,乾为体卦,乾为刚健,是主动的性质,怎么能够静止等待呢。坎为险,指的是在恋爱的过程中会有困难险阻。有困难、有险阻就等待?等待一伸手就能拿来的机会?没有这种垂手可得的机会的。这就是需卦,是为“密云不雨之象,雪中梅绽之意”。
需卦,阐释当草创时期,仍动荡不安,危机四伏,往往状况不明,或面临危险,必须等待时机的原则。等待需要恒心与耐心,而恒心与耐心来自信心,信心源自纯正的信念。因而,在不得不等待,必须等待的时刻,更应当坚定信心,以恒心与耐心等待有利时机的来临,等待是痛苦的,能够等待却是幸福的。学会等待同样是幸福的,需要等待的时候,要等待。应当尽可能远离危险,以策安全,而且保持距离,才能够了解状况,应当忍耐,不可被闲言动摇,不可急躁冒进。盲目妄进,将自己招祸。愈接近危险,愈应当谨慎。当陷入危险时,不可逞强,应当冷静,运用柔的法则,因应变化,方可化险夷。即或在安全中,也应居安思危,把握中正的原则,谨慎戒备。总之,因应危险的最高法则,是要以柔制刚,有目的等待,正是应用柔的法则。‍
一爻变以本卦的变爻解卦,也就是说主要用水天需的初九解卦。
【原文】初九:需于郊,利用恒,无咎。《象》曰:需于郊,不犯难行也。利用恒,无咎,未失常也。
【译文】初九处需卦之始,远离坎险,犹如在城邑之外,旷野之地,需待时机。惟其阳刚得位,位卑而体健,宜有恒心等待,而不可肆意妄动,则可无咎害。
需卦的爻象阐述是的人的需求观。初九为郊野,象征人类的动物性需求。郊外的田野获得了雨水,能滋润庄稼,生长五谷,能满足人们的食欲;有了温饱,能组建家庭,生儿育女,满足人的 。
初九与六四有应,是因为上天有好生之德,上天的雨水就是用来满足人们的基本需求的。坚持以温饱为满足“果其腹”(老子语)的物质利益需求观,坚持男欢女爱的婚恋观,是没有危害的。由于初九的需求目标是最基本的需求,所以不会也不需要用非常的手段去追求名利。“郊需”是人的基本需求,是人类生存的原动力,是纯刚性的需求。吃穿用住,生儿育女,天经地义,容易满足,没有危害。
初九,是等待的第一个阶段,强调一开始要不躁不急,保持内心镇静,保持一颗持久、永恒的心,否则难于前行。郊外表示距离远,时间长。初九是阳爻,刚毅有恒,能够坚持常轨;不会有过失灾难。
美满的‍恋情,关键是两个人要有耐心和恒心把这条漫长的“马拉松”跑完。道路并不难走,只是比较漫长。只要中途不放弃,就一定能有一个美好的结局。
2015-07-31
“井”:掘地取取的凹处称为井。水在上,风在下,风也表示木,在此可称为汲水的木桶,木桶在水下汲水则为水风卦。这是日常生活中平凡且必须的动作,有住房,就必须有水井,否则是无法生活的,汲水看似平凡的一件事,如果将木桶破坏,必定引发众怒,必须小心使用。此卦也意味着做事要有周详的计划,一味躁进,只会功败垂成。水风井卦中的上卦是坎水为水、下卦是巽风为木,寓意着持卦者的运势就像是久旱的枯井,有朝一日突然得到雨水泉水的浇灌,重现焕发出生机,并孕育出花草树木。单身者:持有水风井卦的单身人士的爱情之路不算顺利,目前他们虽然急于找到自己的命定伴侣,但却迟迟不见对方出现,甚至已经开始大规模地进行相亲,然而这样做遇到的人却始终不合心意。从卦象上来看,您最近宜安分守己提升个人能力和素质,等到不久后佳缘就会到来。思言学堂易经学习,零基础入门,5天4晚名师易经入门直播课,普通人因为学不懂易学而放弃,聪明的人已经0元试听我们的课程了,从小白到入门,助力人生零基础入门。一旦把易经研究透彻了:你会变得更睿智,更通透,更深刻…立即免费领课。2022-12-20
ysrdz 阅读 19 次 更新于 2024-12-19 08:06:27 我来答关注问题0
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