巳蛇·玉虺出自南朝·梁·江淹 《赤虹赋》：“鰅鱅虎豹兮，玉虺腾轩”，设计上以蛇鳞做甲，玉质装饰 午马·赤骥出自《穆天子传》中天子八骏之一。用马头部特征设计成头盔，马鬃做的头发。未羊·白石出自一则神话传说，...
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子鼠·山君出自晋·葛洪《抱朴子·登涉》：“子曰称社君者，鼠也。”
丑牛·乌犍出自《诗经·小雅·斯干》中的诗句，“乌犍之骓，骏骏其马”，突出巨大的牛角、魁梧的肩膀。
寅虎·山君出自《说文·虎部》中的解释，“虎，山兽之君”，设计上参考了一点虎头铃铛、虎头门环的感觉。
卯兔·月德出自北周庾信《齐王进白兔表》：“月德符征，金精表瑞”，兔耳、白袍，一点点月中君子的感觉。
辰龙·金龙是没有找到太理想的雅称，用了金龙祥瑞的意象，设计了全身金甲
巳蛇·玉虺出自南朝·梁·江淹 《赤虹赋》：“鰅鱅虎豹兮，玉虺腾轩”，设计上以蛇鳞做甲，玉质装饰
午马·赤骥出自《穆天子传》中天子八骏之一。用马头部特征设计成头盔，马鬃做的头发。
未羊·白石出自一则神话传说，白石变成羊。用羊角做的锚定元素。
申猴·山公出自唐·赵璘《因话录·商上》：“又养一猿名山公，尝以之随逐。”猴的特点是似人非人，做成一个将军的感觉，面部留着猴的感觉。
酉鸡·司晨出自《诗经·小雅·斯干》：“胶胶司晨鸣，报尔东方旭。”
戌狗·黄耳出自《诗经·小雅·斯干》：“胶胶黄耳，在涂吠尔。 ”狗想做成守护保护的感觉，有点像门神的样子。
亥猪·肥肥出自明朝时避讳，猪的一种代称。猪实际上是那种含蓄而充满力量的感觉，不是胖，是一种平静的力量感
2023-07-14
子鼠·山君出自晋·葛洪《抱朴子·登涉》：“子曰称社君者，鼠也。”
丑牛·乌犍出自《诗经·小雅·斯干》中的诗句，“乌犍之骓，骏骏其马”，突出巨大的牛角、魁梧的肩膀。
寅虎·山君出自《说文·虎部》中的解释，“虎，山兽之君”，设计上参考了一点虎头铃铛、虎头门环的感觉。
卯兔·月德出自北周庾信《齐王进白兔表》：“月德符征，金精表瑞”，兔耳、白袍，一点点月中君子的感觉。
辰龙·金龙是没有找到太理想的雅称，用了金龙祥瑞的意象，设计了全身金甲
巳蛇·玉虺出自南朝·梁·江淹 《赤虹赋》：“鰅鱅虎豹兮，玉虺腾轩”，设计上以蛇鳞做甲，玉质装饰
午马·赤骥出自《穆天子传》中天子八骏之一。用马头部特征设计成头盔，马鬃做的头发。
未羊·白石出自一则神话传说，白石变成羊。用羊角做的锚定元素。
申猴·山公出自唐·赵璘《因话录·商上》：“又养一猿名山公，尝以之随逐。”猴的特点是似人非人，做成一个将军的感觉，面部留着猴的感觉。
酉鸡·司晨出自《诗经·小雅·斯干》：“胶胶司晨鸣，报尔东方旭。”
戌狗·黄耳出自《诗经·小雅·斯干》：“胶胶黄耳，在涂吠尔。 ”狗想做成守护保护的感觉，有点像门神的样子。
亥猪·肥肥出自明朝时避讳，猪的一种代称。猪实际上是那种含蓄而充满力量的感觉，不是胖，是一种平静的力量感
2023-07-19
子鼠·山君出自晋·葛洪《抱朴子·登涉》：“子曰称社君者，鼠也。”
丑牛·乌犍出自《诗经·小雅·斯干》中的诗句，“乌犍之骓，骏骏其马”，突出巨大的牛角、魁梧的肩膀。
寅虎·山君出自《说文·虎部》中的解释，“虎，山兽之君”，设计上参考了一点虎头铃铛、虎头门环的感觉。
卯兔·月德出自北周庾信《齐王进白兔表》：“月德符征，金精表瑞”，兔耳、白袍，一点点月中君子的感觉。
辰龙·金龙是没有找到太理想的雅称，用了金龙祥瑞的意象，设计了全身金甲
巳蛇·玉虺出自南朝·梁·江淹 《赤虹赋》：“鰅鱅虎豹兮，玉虺腾轩”，设计上以蛇鳞做甲，玉质装饰
午马·赤骥出自《穆天子传》中天子八骏之一。用马头部特征设计成头盔，马鬃做的头发。
未羊·白石出自一则神话传说，白石变成羊。用羊角做的锚定元素。
申猴·山公出自唐·赵璘《因话录·商上》：“又养一猿名山公，尝以之随逐。”猴的特点是似人非人，做成一个将军的感觉，面部留着猴的感觉。
酉鸡·司晨出自《诗经·小雅·斯干》：“胶胶司晨鸣，报尔东方旭。”
戌狗·黄耳出自《诗经·小雅·斯干》：“胶胶黄耳，在涂吠尔。 ”狗想做成守护保护的感觉，有点像门神的样子。
亥猪·肥肥出自明朝时避讳，猪的一种代称。猪实际上是那种含蓄而充满力量的感觉，不是胖，是一种平静的力量感
2023-07-20
