观音灵签第九签,帮忙解下《非诚勿扰!

第九签 赵韩王半部论语定天下 上上 烦君勿作私心事。此意偏宜说问公。一片明心光皎洁。宛如皎月正天中。【白话浅释】:犹如岁寒中的松柏,根深稳固,纵使天候恶劣、饱受风霜雨淋,也不会因此而被摧折;相信将来有一...
观音灵签第九签,帮忙解下《非诚勿扰!
第九签 赵韩王半部论语定天下 上上

烦君勿作私心事。此意偏宜说问公。一片明心光皎洁。宛如皎月正天中。

【白话浅释】:

犹如岁寒中的松柏,根深稳固,纵使天候恶劣、饱受风霜雨淋,也不会因此而被摧折;相信将来有一天一定可以有很大的用途,成为功成名就的栋梁之材此卦皎月当空之象。凡事光明通气也。

此卦皎月当空之象也。凡事正直则吉之签。

解曰:心中正直。理顺法宽。圣无私语。终有分明。

家宅→吉。自身→顺。求财→中平。交易→旺。婚姻→成。六甲→男。行人→动。田蚕→利。六畜→损。寻人→至。公讼→有理。移徙→吉。失物→祈福。疾病→安。山坟→吉。

详解:
此签有”杂不如精”之意。提醒当事人,凡事融会贯通。大部分的人都觉得,能够学到的东西越多越好。因此寻求多才多艺,但对单一的技能却尚未领悟其精髓。所谓”术业有专攻”,与其学得杂,不如学得精;一门功夫要练到炉火纯青,绝非短期内可促成。故事中赵韩王之所以能用半部论语定天下,即是因将所学施展到极致之故。因此不论做什麼事、求什麼学问,务必先扎稳根基、穷究其理;掌握诀窍之后,再经由不断地揣摩与练习,才能将所学发挥到淋漓尽致,并能举一反三,转变为本身特有且难以撼动的绝技。 此事有希望且前程不错。2009-06-05
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。
慧律大法师曾开示

未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀!

如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。2009-05-28
ysrdz 阅读 26 次 更新于 2024-12-19 14:12:11 我来答关注问题0
  • 此卦皎月当空之象也。凡事正直则吉之签。解曰:心中正直。理顺法宽。圣无私语。终有分明。家宅→吉。自身→顺。求财→中平。交易→旺。婚姻→成。六甲→男。行人→动。田蚕→利。六畜→损。寻人→至。公讼→有理。移徙→吉。失物→祈福。疾病→安。山坟→吉。详解:此签有”杂不如精”之意。

  • 心中正直,理顺法宽,天无私意,莫空虚看。此签皎月当空之象,凡事正直则吉。灵签之曰:本签者皎月当空之象也。凡事正直则吉之签。虽是前运不佳。前事去之后。渐见顺利者。君尔幸获此签之示者。平素之存心种德之所由成。后得如此之佳境。亦即是心中正直。理顺法宽天无私意莫空虚看。这是"上上...

  • 背厶为公,厶,奸衺也 观音灵签:第九签 吉凶:上签 典故:孔明点将 宫位:寅宫 诗曰 烦君勿作私心事 此意偏宜说问公 一片明心光皎洁 宛如皎月正天中 说同悦 签语 此卦皎月当空之象 凡事光明通气也 解签 心中正直 理顺法宽 圣无私语 终有分明 家宅 吉 自身 顺 求财 中平 交易 ...

  • 会考上的你要一心为公不要有自私的心多多报效国家一片明心光皎洁,宛如皎月正天心心行正直理顺法宽要遵循天理法度最终会如意的

  • 1. 观音灵签第九签指示,无论你询问何事,答案都应从自我修炼中寻求。何仙姑访道男孩要修根,指的是何仙姑在寻求道理的过程中,男孩需要修正自己的根基。2. 何仙姑访道男孩要修根的含义是,在追求真理的道路上,每个人都需要先稳固自己的基础,才能更好地理解和领悟更高深的道理。在解读这一签时,...

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