那个什么81数理算手机号码吉凶的到底有没有科学依据?

1、81数理吉凶表是属于中国的传统文化洛书九宫范畴。2、81数理吉凶表是依据洛书八卦列表:坤一、巽二、离三、兑四、中五、艮六、坎七、震八、乾九。3、九宫图不论是大方块还是小方块,横竖斜相加都是相同的。4、方便...
那个什么81数理算手机号码吉凶的到底有没有科学依据?
81数理吉凶表原理出处配九宫图说明
备注:
1、81数理吉凶表是属于中国的传统文化洛书九宫范畴。
2、81数理吉凶表是依据洛书八卦列表:坤一、巽二、离三、兑四、中五、艮六、坎七、震八、乾九。
3、九宫图不论是大方块还是小方块,横竖斜相加都是相同的。

4、方便大众一学就会,现在教大家如何看表。
第一个数字代表小方块或颜色方块,也是大方块的九宫位置;
第二个大写数字代表九宫“九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。”
第三个字代表洛书八卦的正确对应,坤一、巽二、离三、兑四、中五、艮六、坎七、震八、乾九。(上卦)
第四个字代表大方块的九宫位置或颜色方块。(下卦)
第五个数字是目前81数理的1到81。还不懂就跟着图位置从1看到81就明白的了。
第六个数字()里面是原81数理正确数组,八十一组数字而不是从1—81的数字,每组数字为一卦共八十一组数,因中间带5的(15、25、35、45、55、65、75、85、95、51、52、53、54、56、57、58、59)共十七组数无卦。81组-17组=64组,所以正合64卦。

5、按洛书八卦:坤为一、巽为二、离为三、兑为四、中为五、艮为六、坎为七、震为八、乾为九。数从十一开始至九十九,共八十一组数 。
组卦为11坤为地,12地风升,13地火明夷,14地泽临,15无卦,16地山谦,17地水师,18地雷复,19地天泰 。
组卦为21风地观,22巽为风,23风火家人,2 泽中浮,25无卦,26风山渐,27风水涣,28风雷益,2 天小蓄……直至99乾为天。

6、以八十一数组按每组数字成卦排列其路线正是九宫行走路线,以八十一组数,每数组成的卦(遇15、25、35、……95有外卦无内卦,51、52、53、……59有内卦无外卦)可根据卦词、爻词论吉凶而决不是以数论吉凶,而且数是自11—99共81组数,并不是1—81的数,决不能混淆是非。

7、1到81是错的。81数理(数组)原是出自宋代蔡九峰所作《八十一数理原图》和《皇极八十一名数图》 。姓名学是帝王之学,一直只在宫廷里面流传,民间很难见到。清末民初才流到日本,日本人熊崎健翁得到启发,但文化底蕴不够,完全歪曲了81数理。所以1到81是错的。熊崎健翁的《姓名的神秘》在1929年出版。中国人杨明坤在台湾(台湾当时被日本占领),遇一异人传授新命理之奇话,尤足为著者研究之好材料焉。杨坤明《中国姓名学》出版于1931年。两人都是缺少周易基础,所以错上加错。这也导致了无人解释得清81数理吉凶表是依据什么来判定的?感觉就像凭空出现恒凶恒吉的数字,长期以来这个问题是一块心病,特别是对于测得名字不好,手机号不好的人,这是一大痛点。但凡解释不清楚的大神就夸夸其谈81数理的运用,都是为了涂个简单,省力,讨巧,不算真正的大家。

8、81数理吉凶表该如何正确使用?
一、1到81只能当签,拿到这个签,然后对照八十一数理九宫图找到相应的卦,比如数字34,对应是困卦,泽水困。困。亨,贞,大人吉,无咎。有言不信。象曰:泽无水,困。君子以致命遂志。困卦有6爻,4凶2平。每爻可以变一卦。所以34不一定是恒凶。再例81数对应是乾卦,乾。元,亨,利,贞。象曰:天行健,君子以自强不息。乾卦有7爻,3平3吉1凶。所以81数也不是恒吉。
二、从洛书九宫图我们就知道了,81也有它的位置及作用,所以81不等于1,82才是1。要写,我还可以写个99乘以99,乃至无穷大的方格,横竖斜相加都一致。太多软件把程序设置错了。贻笑大方,跟风的也将错就错。谣言传播1000遍也不会成真,是时候该拨乱反正了。
三、数字很难定出恒凶恒吉,只能定出个大概。64卦分分钟可以变卦的。尽量选爻数多吉即可。不论是熊崎健翁还是杨明坤的81数理吉凶表都已经偏离原轨迹越走越远,各大神还是自行依据81数理卦组的卦象评凶吉吧。网传的那些恒凶恒吉不靠谱,而且很多数字的吉凶从一开始著书就是错的。因为著书时不懂81数原理,所以根据个人喜好篡改,再加上传播多年,各路大神添一点,改一点,目前网传的81数理吉凶表详解等等都是错误的解释,缺少原理,终会不攻自破。
9、俗话说得好,授人以鱼不如授人以渔。看到就是赚到。已经近乎手把手教了。谢谢捧场。看到即缘分。继承传统文化,弘扬中华美德!

缘起鸣
2018-04-01
这个真是荒他妈大诞。。。
纯粹是心理作用。信则有,不信则无。你要是信就换号吧。。。幸好俺从不关注这种伪科学。做人只求无愧于心。。。2011-02-26
据我估计是这样算的:你的手机号除80得余数69
然后:第69数暗示意义为:(非业)非业非力,精神迫滞,灾害交至,遍偿痛苦。 (凶)
像这些既然有这种说法就有一定根据,但是也不能全信
觉得可以就采纳吧2011-02-28
我可以非常明确地说:81个数字的吉凶及对应的姓名笔画吉凶,完全是错误的。民间与网上各种流传的理由基本上是附会,甚至还有荒唐地附会易学九宫数理者。实际上,81个数字吉凶的原理来自宋朝蔡沈《洪范经》(原书遗失一部分,传本为《洪范皇极内篇》)的九元象数易学(另有《蔡九峰筮法》等)。这部书传到日本,日本人熊崎健翁根据日本复姓双名的四字姓名结构,创立了日本姓名学“五格剖象法”。然后分北路的朝鲜半岛与南路的琉球台湾传入神州大陆。因为华人多姓,因此就附会地把单姓前加1来拼凑。首先,81数字吉凶就是没有任何易学与机运学依据的,数无吉凶而变易于人类生存才产生了吉凶。其次,按照易学数理,数字的同异同构性原理与流传的81个数字吉凶完全不向符合。第三,日本姓名学的五格象理也是没有易学原理与机运学道法原理的,何况符号华文姓名就更加荒唐。第四,汉字笔画一直是变易化,以康熙字典为依据是荒谬不合华文道法的。汉字笔画从先夏的图画文字都是独体字没有明显的笔画,发展到三代甲骨文极其繁琐又是直曲混用达到最繁杂的阶段,此后华文逐渐简化又直方化,东汉末三国正式变革为直划文字即楷体,到清末也有一定变化。康熙字典不过就是汉末直方体文字的最后总结性字典罢了。第五,姓名对机运只有意象学、音韵学、文艺学、心理学诱导性,没有神秘力量决心性。因此,81个数字吉凶及其姓名五格剖象法式完全错误的。本人为了手机了上百位人的姓名,加上四柱八字综合分析,与实际命运一致者低于20%,也证明了这个荒谬的姓名学与81个数字的吉凶断言。因此,请大家不要相信这个谬论。2021-11-02
看您怎么想了。。。。。。
周易正是这些数理的最根本的原理,周易的81之数理在于81为一个循环。2011-03-09
如果你的号码是吉利号,那么在用81数理去算也是吉利号,恭喜你算是碰巧了。不过,正确的方法一般不外传。2019-05-05
看看我们每个人身边一些事业上和家庭上风风火火朋友的手机号和车牌号还真的不是网上说的那些吉祥数字,既然不是为什么人家过得风风火火,这也说明网上所谓的数字能量等理论不在理,无稽之谈,都是炒作,因为手机号更换方便,其他的证件号码换不了2020-03-23
是有规律的,就要看你懂不懂得运用了。2012-09-17
信则有,不信则无,不要太迷念,过度迷念就是迷信,。2019-11-17
您向那个网站买号码就是好,但能保证你一生吗2011-02-27
我是用另一种方法看, 以你显示出来的号码看, 你跟伴侣很易冲突, 关系一定不好!假如你是男的, 你性格倔强, 高傲, 伴侣性格亦不和善, 所以想融洽, 难!

2011-03-01
如果你有更好的话,把这个送给我吧2016-03-25
谢谢缘起鸣先生👍👏😃2019-11-08
ysrdz 阅读 46 次 更新于 2024-12-20 15:32:09 我来答关注问题0
  • 1、81数理吉凶表是属于中国的传统文化洛书九宫范畴。2、81数理吉凶表是依据洛书八卦列表:坤一、巽二、离三、兑四、中五、艮六、坎七、震八、乾九。3、九宫图不论是大方块还是小方块,横竖斜相加都是相同的。4、方便大众一学就会,现在教大家如何看表。第一个数字代表小方块或颜色方块,也是大方块的...

  • 手机号吉凶查询方法是将手机号码最后四个数字,先除以80,保留两位小数,再减去整数部分,剩下的小数(小数点后面的数字)乘以80,然后将所得结果,对照吉凶表查阅,即可知道手机号码的吉凶。周易1至81数理吉凶对照表如下:1. 太极之数,万物开泰,生发无穷,利禄亨通。(吉)2. 两仪之数,混沌未开,进...

  • 周易中的1至81数理吉凶如下:1. 太极之数,象征万物本源,开泰生发,利禄亨通。(吉)2. 两仪之数,代表混沌未分,保守守成,志向难以实现。(凶)3. 三才之数,意味着天地人和,大事可成,繁荣昌盛。(吉)4. 四象之数,表示蓄势待发,需谨慎行事,不宜投机。(凶)5. 五行之数,象征环环相生...

  • 如果X对应的含义是吉数,如代表财富和成功等积极意义,那么这个手机号码就被认为是吉利的;如果X对应的含义是凶数,如代表破财和挫折等消极意义,那么这个手机号码就被认为是不吉利的。然而,需要指出的是,周易81数理只是一种传统的命理分析方法,其科学性尚未得到现代科学的证实。因此,在使用这种方法分析...

  • 手机号码尾数81是一个非常有讲究的号段,因为现在的人越来越关注传统能量对自己气运的影响,81这个数字有着道家最追求的完美寓意,而这个数字组合如果放在手机号码当中有什么寓意,81数理与手机号码有什么关联?手机号最旺财的尾数81 在这么多手机号码能旺财的数字组合里,大多数的号段都离不开数字8...

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