周公的故事:揭周公是如何贬底别人抬高自己的?历史名人

到了周武王九年,时机成熟了,周公便辅佐武王决定在牧野与商朝决战,并撰写了讨伐檄文《牧誓》,声讨了纣王的暴虐无道,鼓励将士用命,奋勇杀敌。大战中,周公手持大斧,他的弟弟召公手持小斧,保护着武王,率军冲杀。 > ...
周公的故事:揭周公是如何贬底别人抬高自己的?历史名人
周公,是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家,被尊为“元圣”和儒学先驱、奠基人。同时,周公还是周文王第四子,周武王姬发的弟弟,曾两次辅佐周武王东伐纣王,并制作礼乐。其死后的谥号为‘文’,历史上也有称他为周文公的。关于周公的传言故事有很多, 曹操 就曾作诗就说:“周公吐脯,天下归心!”正是拿周公自比。
关于周公的故事是怎样的呢?
周公,是位名副其实的大政治家,而且通晓军事,又多才多艺。他的一生经历了商末周初这样一个王朝更替的重大历史时期,并且对西周王朝的建立做出了卓越贡献。 > 周公先是协助周武王在孟津召开诸侯大会,举行大规模的军事演习,制造声势,向商王朝 *** 。同时还不断地派间谍入商刺探情报,并开展强有力的政治攻势,赢得了大批的商王朝的贵族、大臣叛商奔周。到了周武王九年,时机成熟了,周公便辅佐武王决定在牧野与商朝决战,并撰写了讨伐檄文《牧誓》,声讨了纣王的暴虐无道,鼓励将士用命,奋勇杀敌。大战中,周公手持大斧,他的弟弟召公手持小斧,保护着武王,率军冲杀。 > 商王朝灭亡了,周军开进殷都。为安抚民心,周公便辅佐周武王采取一系列政策。那个时侯,朝野上下对祭祀是特别重视的,等同于现在一些国家和地区的宗教信仰,所以,周公便带人宰杀牲口,举行隆重的祭祀大典,向天帝及殷民宣告纣的罪状,得到了殷民的认可。 > 周成王时,周朝先后分封的诸侯已达七十余个。周公明白,要想治理好这个国家,必须控制好各路诸侯,他便着手制定‘礼乐’。也就是史书上说的‘周公制礼作乐’。先说‘制礼’,周公首先把周王确立为‘天子’,是天下的共主,是‘大宗’,各路诸侯均为‘小宗’,这也就是我国法制史上讲的最早的‘宗法制’。这样,整个国家,由宗法制和等级制结合起来,就形成了一套完整的、严格的君臣、上下、父子、兄弟、亲疏、尊卑、贵贱等礼仪制度。这套礼仪制度,后来得到了孔老夫子的继承和发展,成了 孔子 学说的重要组成部分,以致 孔子 周游列国,颠沛流离时还念念不忘‘克己复礼’,可见影响之深啊。 那么,周公是如何贬底别人抬高自己的?
周公的治国才能不光是体现在制定规章典籍上,他还有一大风范,那就是招贤纳士。 周公求贤若渴到什么程度呢?有一次,周公听说有贤人来访,如果正在吃饭,就赶紧把嘴里的食物吐出来;如果正在洗澡,也赶紧把头发挽一挽,忙着出来会客。后人称赞他“一饭三吐脯(肉干),一沐三握
发”。曹操作诗就曾说:“周公吐脯,天下归心!”正是拿周公自比。 > 不过周公活着的时候,因为功劳太大、权力太高,没少受人猜忌。就是侄子成王,对他也是心存敬畏,常在心里“犯嘀咕”。——他哪知道周公对他父子俩的一片诚心呢?《尚书》中有一篇《金縢》,记录了这样一件事。 > 周人灭商次年,武王姬发患了重病。周公背着人建起三座祭坛,坛上放置玉璧,自己捧着玉圭,向故去的曾祖太王、祖父王季和父亲文王祷告。 > 周公的祷告词挺有意思,可谓“贬低别人、抬高自己”。他说:先王啊,您的长孙姬发得了重病,是不是您三位在天上需要子孙去服侍啊?如果那样,就让我姬旦来顶替吧!我这个人能说会做、多材多艺,擅长服侍鬼神。至于您的那个长孙姬发,可不像我这么能干,他哪里服侍得好呢?……如今我已用神龟占卜,如果您同意我的请求,我就带着璧和圭回去等候您的命令;如果您不同意我的请求,我就把璧和圭丢掉。 > 周公在三王灵前各放一只神龟占卜,结果竟都是吉。再翻开占书一查,也都是吉兆。周公这才放心,于是把祷告词放到一只匣子里,用金线缠裹,收藏起来。到了第二天,武王的病居然好了。以后周公辅佐成王,大权在握。管叔等人到处散布流言,一时“主少国疑”、政权不稳。周公于是率军东征,收拾了管叔、蔡叔等。然而在成王看来,这毕竟是一场“叔叔间的战争”,心里难免结了疙瘩。 > 周公死的那年秋天,本来丰收在望,忽然电闪雷鸣、狂风大作,不但庄稼倒伏,连大树也都连根拔起!成王和大臣们惊恐万状,穿戴起礼服礼帽,战战兢兢打开金线封缠的匣子,看到了周公的祷告词。成王拿来问史官,史官说:周公让我们保密,我们哪里敢泄漏呢! > 成王捧着祷告词哭泣说:周公替王朝辛苦操劳,我这当晚辈的竟然不知道!如今这是老天发威、来彰显周公的盛德啊!我得亲自去主持周公的改葬仪式。 > 说来也怪,成王刚到郊外,天就下起雨来,风向也变了,倒伏的庄稼又都立起来。太公、召公命百姓把倒伏的大树都扶起培牢。这一年,获得了少有的好收成!这篇《金縢》可能是战国时人根据周初的史料编写的,从中还可看出商周时人们对天命的重视,即使像周公这样的开明人士,也深信不疑。 > 周公死后,成王给他的礼遇很高,把他藏在了周文王旁边,表明没有按臣子之道对待他。

2022-11-11
ysrdz 阅读 15 次 更新于 2024-12-19 17:13:49 我来答关注问题0
  • 周公背着人建起三座祭坛,坛上放置玉璧,自己捧着玉圭,向故去的曾祖太王、祖父王季和父亲文王祷告。 > 周公的祷告词挺有意思,可谓“贬低别人、抬高自己”。他说:先王啊,您的长孙姬发得了重病,是不是您三位在天上需要子孙去服侍啊?如果那样,就让我姬旦来顶替吧!我这个人能说会做、多材...

  • 孔子在《论语》中提及:"如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。"这句话旨在强调人性中的两大弱点:傲慢与吝啬。即使拥有如周公般出众的才能与美好的品质,如果同时伴随傲慢与吝啬,其整体形象与品德便大打折扣。傲慢表现为个人自我意识的膨胀,对他人轻视与不屑。骄傲者总认为自己高人一等,话...

  • “由周公而下”的出处是哪里“由周公而下”出自唐代韩愈的《原道》。“由周公而下”全诗《原道》唐代 韩愈博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。故道

  • 所以周文化为根基产生的各种思想和文化自然天然对商有一种排斥感。孔子认周公为先师圣人,周公和姜子牙一起跟着周武王灭掉了商。周公被称为圣人,周武王在儒家中的地位也很高,作为周的对立面的商,他只能接受嘲讽,而不能接受赞美。因为失败者和胜利者或者说主流文化的对立面是没有资格接受这样的赞美的。

  • 《周礼》的婚姻制度是西周时期礼制在婚姻家庭领域的重要规范,体现了父权至上,宗法传承为要的原则,是对女性的贬低。但其中贯穿着伦理、宗法的道德精神,在礼仪伦理的维护和女性的道德规范方面有一定的保护作用。请看第十节        “诗情画意”的西周爱情 ...

返回顶部