古人为何会把夫妻之事称为“周公之礼”?

周公之礼教就是以人的性生活为核心建立起来的社会道德伦理制度。《国风》,就是各国以性生活为核心的道德伦理教育大法。在周时,《诗经》是被雕刻在玉版上,传赐天下,以行风化之教。此谓“诗教”,这是中国古代文明最高...
古人为何会把夫妻之事称为“周公之礼”?
周公之礼的核心就是建立被约束的“性关系”和性道德,将“性关系”以男婚女嫁的婚姻形式立法规范,而不是随机野合,上不知君父羞耻,下不知家庭父母。夫妇为人伦之本,乃天地间人类生命所自出者。以“周公之礼”来喻夫妇人道,大义自在其中。而男婚女嫁、男娶女嫁这种家庭婚姻制度的确立,实在不是天然自然发生,实是远古圣人的创设,至周公而集其大成,遂得以凝固其形式而在全社会做普遍的推广。如此“风化”,便是以性关系为核心建立起来的道路伦理规范教育人民,性关系不再是含蓄蕴藉的“阴阳调和”、“天地交泰”的虚无缥缈之说,还其实是“名教”的核心价值所在。
2017-11-14
周公之礼教就是以人的性生活为核心建立起来的社会道德伦理制度。《国风》,就是各国以性生活为核心的道德伦理教育大法。在周时,《诗经》是被雕刻在玉版上,传赐天下,以行风化之教。此谓“诗教”,这是中国古代文明最高妙最伟大的传统之一。中国古语云:“法不外乎人情”。诗教其中,既有事务性的技术提醒,也有人情心理的精微经验,将外在的伦理道德,内化为文化的传承,和审美的精神。《诗经》之《风》部,其主旨便类似于“性生活考察报告及指南”,或可称为中国的“爱经”。“风俗”便指各地嫁娶习俗,以及由此衍生出的婚姻、家庭、财产继承自然法。不过久而久之,人们忘记了“性生活”乃是礼教的基本点,反而将其他的听起来更高尚的忠孝节义之类,作为“礼法礼教”的核心价值观。
2017-11-14
ysrdz 阅读 17 次 更新于 2024-12-19 04:28:22 我来答关注问题0
  • 古人特别重视家庭的传承,所以他们非常重视夫妻双方的礼貌。古人有一张瘦削的脸,很容易害羞。“性”这个词永远不能说,所以慢慢地,“周公的礼物”成了性的同义词。周公的初衷是整顿民风,完善国家管理体制,教育人民,他老人家可能从未想到他创作的仪式音乐“周公之礼”会成为婚姻事务的同义词。“周公之...

  • 此外,后人常称夫妇同房为“周公之礼”,虽然带有戏谑意味,但也能说明古人对此事之伦理性质的看重。但这个只是民间传说,没有正史记载。历史上周公旦制礼作乐,主要倾向于国家政治体制的方面,而由于他的这次大规模整理文化的行动,影响十分深远,因此后世很多比附的东西,把一切礼仪、规章、制度都尽可能地...

  • 后人常称夫妇同房为“周公之礼”,虽然带有戏谑意味,但也说明古人对此事之伦理性质的看重。但这个只是民间传说,没有正史记载。历史上周公旦制礼作乐,主要倾向于国家政治体制方面,他的这次大规模整理文化的行动影响深远,因此后世很多比附的东西,把一切礼仪、规章、制度都尽可能地往他的身上套,这种现象...

  • 在古代,人们通常将婚姻称为“周公之礼”。古代人野俗,女子不知有夫无父。成年,性生活,生育是必然的;可以说,以一种仪式的形式来规范性生活,确定他们的权利和责任,生儿育女,有男有女,有女有夫,儿孙知父知母知母,脱离远古野梦的野蛮,是一大功德,也是有意识的先民最重要的事业。周公是这...

  • 行周公之礼,敦睦夫妇之伦 西周初年,世风日下,民间婚俗混乱不堪。 为明德新民,周公亲自制定礼仪。周公从婚礼入手,对当时男女交接混乱的状况进行了大幅度的改革。他把男女从说亲到嫁娶成婚,分为了七个环节,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、敦伦七个环节,并且对每个环节都进行了细化,作了...

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