古人为何会把夫妻之事称为“周公之礼”?

周公之礼教就是以人的性生活为核心建立起来的社会道德伦理制度。《国风》,就是各国以性生活为核心的道德伦理教育大法。在周时,《诗经》是被雕刻在玉版上,传赐天下,以行风化之教。此谓“诗教”,这是中国古代文明最高...
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古人为何会把夫妻之事称为“周公之礼”?
周公之礼的核心就是建立被约束的“性关系”和性道德,将“性关系”以男婚女嫁的婚姻形式立法规范,而不是随机野合,上不知君父羞耻,下不知家庭父母。夫妇为人伦之本,乃天地间人类生命所自出者。以“周公之礼”来喻夫妇人道,大义自在其中。而男婚女嫁、男娶女嫁这种家庭婚姻制度的确立,实在不是天然自然发生,实是远古圣人的创设,至周公而集其大成,遂得以凝固其形式而在全社会做普遍的推广。如此“风化”,便是以性关系为核心建立起来的道路伦理规范教育人民,性关系不再是含蓄蕴藉的“阴阳调和”、“天地交泰”的虚无缥缈之说,还其实是“名教”的核心价值所在。
2017-11-14
周公之礼教就是以人的性生活为核心建立起来的社会道德伦理制度。《国风》,就是各国以性生活为核心的道德伦理教育大法。在周时,《诗经》是被雕刻在玉版上,传赐天下,以行风化之教。此谓“诗教”,这是中国古代文明最高妙最伟大的传统之一。中国古语云:“法不外乎人情”。诗教其中,既有事务性的技术提醒,也有人情心理的精微经验,将外在的伦理道德,内化为文化的传承,和审美的精神。《诗经》之《风》部,其主旨便类似于“性生活考察报告及指南”,或可称为中国的“爱经”。“风俗”便指各地嫁娶习俗,以及由此衍生出的婚姻、家庭、财产继承自然法。不过久而久之,人们忘记了“性生活”乃是礼教的基本点,反而将其他的听起来更高尚的忠孝节义之类,作为“礼法礼教”的核心价值观。
2017-11-14
ysrdz 阅读 17 次 更新于 2025-04-10 02:01:50 我来答关注问题0
  • 古人把夫妻之事称为“周公之礼”,主要是因为周公制礼中包含了规范性关系、确定婚姻制度的礼教。具体来说:周公制礼的核心:周公是彼时民族文化和自然法的集大成者,他制定的礼教中,最重要的一部分便是关于性关系的规范,即“风化”。这种礼制以性关系为核心,通过婚姻形式立法规范,确立了男婚女嫁的...

  • 之后新婚夫妻可以进行男女欢爱之事,同房之事说起来有点羞耻,所以大家根据这件事是周公发明,创造出礼仪来就把这件事改成行周公之礼。在古代就开始一直流传着,同房之事就是行周公之礼。这样说比较文雅一点,也不会让人觉着羞耻。

  • 古人特别重视家庭的传承,所以他们非常重视夫妻双方的礼貌。古人有一张瘦削的脸,很容易害羞。“性”这个词永远不能说,所以慢慢地,“周公的礼物”成了性的同义词。周公的初衷是整顿民风,完善国家管理体制,教育人民,他老人家可能从未想到他创作的仪式音乐“周公之礼”会成为婚姻事务的同义词。“周公之...

  • 周公之礼教就是以人的性生活为核心建立起来的社会道德伦理制度。《国风》,就是各国以性生活为核心的道德伦理教育大法。在周时,《诗经》是被雕刻在玉版上,传赐天下,以行风化之教。此谓“诗教”,这是中国古代文明最高妙最伟大的传统之一。中国古语云:“法不外乎人情”。诗教其中,既有事务性的...

  • 行周公之礼,敦睦夫妇之伦 西周初年,世风日下,民间婚俗混乱不堪。 为明德新民,周公亲自制定礼仪。周公从婚礼入手,对当时男女交接混乱的状况进行了大幅度的改革。他把男女从说亲到嫁娶成婚,分为了七个环节,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、敦伦七个环节,并且对每个环节都进行了细化,作了...