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生辰八字不归佛学知识,它归类于中国的周易八卦知识,八字是中国从古代就流传下来的 是中国对人的命理学的研究 追求的是中间的一些规律 只是被一些江湖郎中之流搞的神神秘秘的 失了他应有的意义
佛教认为,对于命运来说,生辰八字反映的,是前世的善恶的果报,今世的命运,还取决于今世的善与恶,大善人与大恶人,八字所反映的命运格局是不准的。尤其是学佛人,从心地入手,持戒念佛,更放生造塔行善,寿终往生净土,命运格局与八字几无关联。
佛教没有看生辰八字,这是民间信仰.佛教修持目的不是追求神通,佛教讲不求感应感应自然成就.而是追求往生佛国净土,成就无上佛道.佛教徒是在家居士大多数.出家只是少部分人.你应该理解正信的佛教观.正信的佛教 事实上,佛教的本质,并没有正信和迷信的分别,佛教就是佛教,佛教的基本内容,到处都是一...
星相学涉及天体运行与地球位置的关系,这关系决定了气候、季节、地理位置及人物居住环境。结合出生时的年月日时,可以得出生辰八字的命理。例如,马年冬生于北方可能命运不佳,因为马在冬天北方缺乏草料;而兔年春天生于南方近山靠水之处可能命运较好。然而,佛教认为人的福祸吉凶主要源于过去世的善恶行为...
所以,仅仅根据生辰八字的命理来判断人一生的运道,对中下等人不无道理,对中上等人特别是上上等人是无法掌握的。命理和相理应该分开来说:命理是到出生为止的所谓生辰八字,属于先天的。相理是从出生之后,一方面接收了父母遗传的身相,包括面相、骨相、声相、手相。另一方面由于后天的锻练或糟蹋,健康或...