中国的十二生肖文化属于非物质文化遗产吗?它能发扬光大吗?

”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期...
中国的十二生肖文化属于非物质文化遗产吗?它能发扬光大吗?
是的。绝对是!

关于十二生肖的记载,现有文献资料中,以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午,即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载 有:“子,鼠也,盗者兑口希须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须 ,面有黑焉。卯,兔也,盗者大面头。辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……巳,虫也 ,盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小哘,其身不全。……未,马也,盗者长须耳。申,环也,盗者圆面……”

十二生肖源于何时,今已难于细考。

作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”(参见清·赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。2009-02-13
这个传统的东西,发扬...有可能么?

中国的文化不同于世界上任何一种文化,非常独特,估计在中国会一直保持下去不会消失~

至于让世界上的其他文化接受,这个得看从哪方面入手了吧~

个人观点纯属娱乐~~呵呵2009-02-13
看怎么个发扬光大法啊2009-02-13
ysrdz 阅读 13 次 更新于 2024-12-20 20:19:38 我来答关注问题0
  • 中国的十二生肖文化是非物质文化遗产,它源远流长,承载着中华民族丰富的历史和文化传统。十二生肖的记载可见于《诗经》,最早可追溯至春秋前后。湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简进一步证明了十二生肖在春秋前后已在中国确立并流传。十二生肖文化在民间广为流传,不仅影响着人们的日常生活,还体现在中国...

  • 生肖确实属于中国的非物质文化遗产。每个生肖都代表了中国传统文化中的特定形象和寓意,它们在中国民间艺术、文学、戏剧和其他文化形式中占有重要地位。例如,春节是中国最重要的传统节日之一,每年都会根据农历生肖来命名,人们会通过各种活动来庆祝,如制作和交换带有生肖图案的装饰品。这些习俗和表达形式体现了...

  • 有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 。”认为生肖...

  • 生肖当然属于非文化物质遗产了,只要中国就可以注册了,否则又被韩国注册了。

  • 不是。中国十二生肖是中国文化常见的民间传说,但不属于中国非遗。

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