子梦周公
孔子欠身,又施礼叩拜,坐于一旁,从容说道:“志于道,据于德,依于礼,游于艺。"周公微微颌首,左手轻捋胡须,右手示意,说道:“善哉!汝说。可否细论其道。"“丘之为人,恪守忠恕。欲达己,先达人。己所不欲勿施...
子梦周公
孔子渐渐睡去,却在恍惚之中坐起,只觉身轻如雾,随风飘远。悠悠之中,望到一片白光。那白光来自一处山林。山林之后,有瀑布倾泻而下。潺潺流水之畔,氤氲烟霞之中,有一曲径通向高台。台上有仙人高坐,童子侍于两旁。那仙人面前横卧一琴,但见手指轻轻弹拨,仙音如月光倾泻,撩人心脾。
孔子上施一礼,自通名姓。仙音止后,孔子仰目,但见仙人鹅冠博带,长须飘逸,貌若周公。孔子心中大喜,知是千载难逢,忙向上一步,再施一礼,说道:
“晚辈孔丘,一生追随圣履,一步一趋,践行不怠。眼见周室衰微,礼崩乐坏,诸侯互相倾轧,邦民陷于水火。丘已年迈,力有不逮。望指点一二,助丘教化万民,以复成康之业。"
那貌似周公者言道:
“微子之后,果有圣贤。我知你尽心教化,克己复礼,任劳任怨。奈何成康久远,周室衰微,文武基业状若累卵,天何佑哉?你且论汝之教化之功,容我细酌。"
孔子欠身,又施礼叩拜,坐于一旁,从容说道:“志于道,据于德,依于礼,游于艺。"
周公微微颌首,左手轻捋胡须,右手示意,说道:
“善哉!汝说。可否细论其道。"
“丘之为人,恪守忠恕。欲达己,先达人。己所不欲勿施于人。"孔子说。
“妙哉斯言!如此可通万民之心。只是己欲可施于人否?"
“此必丘无私之欲。上辅邦国,中约士人,下惠于民。生机布于天下,福泽恩被四方。虽有违者,万不及一。"
“先生果然心胸宏大,有博济施众之愿。只是恐有过与不及之处,奈何?"
“天下不仁,礼崩乐坏。惟克己复礼,方可归仁。丘教化以'中庸’之德,遇事必叩两端而取之。玄机之德,必在其中,思勉之外,从容得之。"孔子答道。
“此玄高之妙,只畏常人难以乞及。"周公言道。
“此乃上人之论,中人以下难以言及。既言无信,既信无施。极高明而道之,中庸之学,须发心于诚,慎独于孝悌忠信,涵养潜化日久,自成仁果。今日星星之火,他日燎原之势。仁济天下,必在后世。"
周公听罢,沉默良久,言道:
“虽是高论,约略显空。闻你开办私学,广收门徒,有教无类。可否言及所授课目?"
孔子言道:
“丘所开科授课,称之六艺。礼、乐、射、御、术、数。"
“可否细论?"周公问。
“礼乃公上所制,曾使诸侯分居,各安天命。奈何弥久日衰。丘有心复礼,始于克己,以和为贵,小大由之。以使君君,臣臣,父父子子,循天由命,以求苍天护佑之福。"
“其效如何?"周公问。
“事有反复,虽然,可使乱臣贼子惧。若仁济天下,非丘一人之力可使之,必依赖于后之来者。"
孔子复又言道:
“乐亦公上所制。教化之功,必由心起。乐通于心,万民得教,无不和悦喜形于色。心悦身和则无不安身立命,则天下平。"
“其效如何?"周公问。
“丘之徒儿有言偃者,善用此道。所治武城,百业兴旺,和悦之音不绝于道,其民安居乐业。偃也留下贤名,人称南方夫子。"
周公乐了,笑道:
“民无顽者,乐以教化,和祥之气自生。好一个南方夫子。"
孔子再言道:
“射之于人,力有大小,弓有强弱,只心定身端者中的为优。不中者,反求诸己。譬之修德行仁,只在本心,不须外求。"
“射亦养德,先生高论。昔者后羿,虽亦擅射,内心不化,终是蛮徒。商纣有矢杀虎兕之力,不过亡国之君。修德为上!修德为上矣!"
孔子又言道:
“御车之道,不偏不倚。左则右之,右则左之。若失之于左右,则倾覆矣。"
周公听罢,陡然站起,又慢慢坐下。轻声言道:
“愿后世勿忘。"
“术之为用,机在于巧。百行有匠,匠心独具,用之于机巧之中。器之为用,六艺之末,为中下之徒备,丘不足为论。"
“此处有偏矣!若后世论之,恐有怨生。"
孔子无言以对,静默良久。又接着言道:
“数乃天地变化之玄机。数中有象,象中有义,义中有理。象数义理,易在其中。孔丘五十学易,虽说有迟,不复有大错。自伏羲画卦,文王义演,传至于丘,终不敢怠。作《易传》,以十翼辅卦爻之辞,传于上心之人。"
“甚好!甚好!只天下人众,贫贱有别。汝言有教无类,总有良莠不齐,还须用礼约之。"
孔子言道:
“收徒之礼,只在于诚。富贵者必以详备,贫贱者,则观之心。回首以往,礼之以十束干肉,丘便收之为徒了。"
“如何做到因才施教?又如何上中下等?"周公再问。
“不发奋努力,则无以有突破之可能。拳力所至,入绵无功。丘不为也。无迫切求知之欲,言之不贵。不贵则不知惜。丘不为也。不能做到举一反三,则不属掌握。贪多不烂,徒生其怨。丘则不多教。上中下等,必在其中。聪敏愚钝,不及于勤。"
周公点头称是。又问道:
“周旦问先生一小事。有人说先生食于丧者之侧则不饱。可有此事?"
"此乃人之常情。悲悯之心,人皆有之。丘乃俗常之人,不忍食饱罢了。"
周公听罢,深情地望着孔丘,良久说道:
“悲天悯人,情满华夏;人文教化,不辞贫贱;言行举止,不离日常;中规中矩,随心所欲。天生孔丘,如灯悬空。高山流水,来日方长。孔丘,高妙之人也。生则遭人妒,后必封圣王。先代不及也。"声渐消远,悠悠弥空。孔子目瞬之间,已是人去台空。只见茫茫云海,唯闻鹿呦鹤鸣。
孔子一觉醒来,原是一场大梦。2022-06-05
孔子在其晚年曾经感慨说:“甚矣,吾衰也!久矣,吾不复梦见周公。”(我太老了,已经很久没再梦见周公了。)周公是孔子最崇拜的先贤,孔子以梦周公来表示对先贤与周礼的向往。“梦周公”从此成为了做梦的代名词,周公也在后代的演绎下成为中国第一位解梦大师。
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